HOMÉLIE

Pour la troisième fois Jésus ressuscité se manifeste à ses disciples. Pour nous depuis Pâques, il continue de se manifester à ceux qu’il choisit pour en faire ses témoins ; non pas tous mais ‘quelques-uns’, non pas qu’ils soient meilleurs que les autres, mais pour que ces ‘quelques uns’, deviennent témoins de sa résurrection.

Frères et sœurs, nous sommes là ce matin, parce que nous faisons partis de ces ‘quelques-uns’. Pourquoi moi ? … Simplement parce que c’est le désir de Dieu !... Nous l’avons entendu dans le Livre des Actes des Apôtres, le dimanche de Pâques : "… Dieu l’a ressuscité […] et lui a donné de se montrer, non pas à tout le peuple, mais seulement aux témoins que Dieu avait choisis d’avance, à nous qui avons mangé et bu avec lui après sa résurrection …"

Durant le temps Pascal, nous contemplons les signes que Jésus ressuscité donne pour se faire reconnaître de ceux à qui il a choisis de se manifester pour les envoyer annoncer l’Evangile de la résurrection. Dimanche dernier, Jésus a convaincu Thomas pour qu’il devienne croyant, l’invitant à toucher ses mains et son côté ouvert. Aujourd’hui, avec cette ‘deuxième pêche miraculeuse’, Jésus prend l’initiative de se rendre présent sur le rivage afin de vérifier la qualité de la foi de ses apôtres, mais aussi de leur amour, en particulier l’amour qui est dans le cœur de Pierre à qui il va confier les clés de son Eglise.

Les apôtres, après les événements de la Pâque, semblent avoir repris leurs occupations de tous les jours, comme s'ils avaient déjà oublié que le Maître les avait convertis en “pêcheurs des hommes”. Ils voient cet homme qui est là, mais, sans le reconnaître. Jésus donne l’ordre à ces artisans-pêcheurs du lac de Galilée de jeter les filets. Alors qu’ils ont déjà peiné toute la nuit sans rien prendre, ils lui font confiance et au vue de cette pêche miraculeuse, tellement il y avait de poissons, Jean reconnait Jésus et avertit Pierre : "C’est le Seigneur ! ..." Jésus leur demande d’apporter du poisson qu’ils viennent de prendre et les invite à venir manger le repas qu’il a lui-même préparé. Ils le reconnaissent, mais personne n’ose le dire.

Etonnante rencontre au lever du jour de quelques-uns de ses disciples avec cet inconnu les rejoint. Jésus ressuscité ouvre les yeux de ceux qui avaient déjà vu la première pêche miraculeuse.

C’est le moment d’un nouvel appel à travers la triple question de Jésus à Pierre : "Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment, plus que ceux-ci ? ..."

Répétition éprouvante qui rappelle l’épreuve du triple reniement.

C’est aussi le moment d’un nouvel envoi à partir de la réponse de Pierre : "Oui Seigneur !... Toi, tu le sais : je t’aime ! ...". Jésus l’ayant averti des difficultés qui l’attentent, confie à Pierre sa tâche de pasteur de son peuple, puis renouvelle son appel: "Suis-moi ! ..." Il en fait un disciple missionnaire qui partage la charge pastorale de celui qui est l’unique Pasteur, le berger qui donne sa vie pour ses brebis.

Chers frères et sœurs, aujourd’hui Jésus s’adresse non seulement au 1er pape, mais à chacun de nous, à vous. A chaque messe, il nous invite et s’invite réellement présent au milieu de nous, rassemblés en son nom. Il veut vérifier la qualité de notre amour et nous fortifier dans notre capacité à aimer comme il nous a aimés.

Reconnaissons la fragilité de notre foi et de notre amour, nos tiédeurs et nos infidélités, nos lâchetés et nos égoïsmes. Toute cela est le résultats d’un manque d’amour alors que les martyrs et les saints, baptisés comme nous éprouvaient pour le Christ un amour sans failles. Voilà pourquoi, il nous faut invoquer les saints du ciel, ajoutés aux martyrs qui ont donné leur vie pour rester fidèle à Dieu.

Chaque dimanche, à chaque messe, le Seigneur veut nourrir notre vie à la sienne par sa Parole et son Eucharistie pour faire de nous ses témoins, disciples missionnaires de la Bonne Nouvelle de la résurrection. L’Eucharistie structure, lui donne son unité et révèle sa nature missionnaire : l’annonce de la Bonne Nouvelle du Salut.

Cette pêche nocturne symbolise le travail d’évangélisation avec les efforts mystérieusement stériles des disciples qui rappellent qu’il faut se mettre à l’école du Ressuscité pour devenir missionnaire de l’Evangile. Il nous invite pour nous envoyer comme témoins de la paix dans ce monde marqué par la violence. Jésus veut réveiller notre foi et fortifier notre capacité à aimer pour être des artisans de la fraternité là où il y a de l’individualisme ; vivre la charité là où domine le chacun pour soi ; pour le respect de la vie, là où elle est méprisée.

Que raisonne en nous la question de Jésus qui nous appelle par notre prénom de baptême : "m’aimes-tu vraiment, plus que ceux-ci ? ..."

Notre réponse à cette question fonde notre vocation à aimer, vécue dans le mariage, le célibat, la vie consacrée ou comme prêtre.

Frères et sœurs, soyons heureux de faire partie de ces ‘quelques-uns’ que Jésus a choisis pour que le plus grand nombre découvrent qu’ils sont aimés de Dieu qui veut le bonheur de tous. Que le Seigneur augmente notre amour pour Lui afin de lui répondre par toute notre vie : "Jésus, je t’aime ! ..."

Avec ces ‘quelques-uns’, Jésus nous envoie pour répandre l’Evangile en faisant briller la lumière de la paix et de la justice ; la lumière de la charité et de la fraternité ; la lumière de la foi et de l’espérance. Amen !...

Abbé Jean-Yves Poulailleau

LECTURES DE LA MESSE

PREMIÈRE LECTURE

Lecture du livre des Actes des Apôtres

En ces jours-là,
les Apôtres comparaissaient devant le Conseil suprême.
    Le grand prêtre les interrogea :
    « Nous vous avions formellement interdit
d’enseigner au nom de celui-là,
et voilà que vous remplissez Jérusalem
de votre enseignement.
Vous voulez donc faire retomber sur nous
le sang de cet homme ! »
    En réponse, Pierre et les Apôtres déclarèrent :
« Il faut obéir à Dieu
plutôt qu’aux hommes.
    Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus,
que vous aviez exécuté en le suspendant au bois du supplice.
    C’est lui que Dieu, par sa main droite, a élevé,
en faisant de lui le Prince et le Sauveur,
pour accorder à Israël la conversion et le pardon des péchés.
    Quant à nous, nous sommes les témoins de tout cela,
avec l’Esprit Saint,
que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent. »

    Après avoir fait fouetter les Apôtres,
ils leur interdirent de parler au nom de Jésus,
puis ils les relâchèrent.
    Quant à eux, quittant le Conseil suprême,
ils repartaient tout joyeux d’avoir été jugés dignes
de subir des humiliations pour le nom de Jésus.

    – Parole du Seigneur.

PSAUME

R/ Je t’exalte, Seigneur,
tu m’as relevé.
ou : Alléluia. (Ps 29, 2a)

Quand j’ai crié vers toi, Seigneur,
mon Dieu, tu m’as guéri ;
Seigneur, tu m’as fait remonter de l’abîme
et revivre quand je descendais à la fosse.

Fêtez le Seigneur, vous, ses fidèles,
rendez grâce en rappelant son nom très saint.
Sa colère ne dure qu’un instant,
sa bonté, toute la vie.

Avec le soir, viennent les larmes,
mais au matin, les cris de joie !
Tu as changé mon deuil en une danse,
mes habits funèbres en parure de joie !

Que mon cœur ne se taise pas,
qu’il soit en fête pour toi ;
et que sans fin, Seigneur, mon Dieu,
je te rende grâce !

DEUXIÈME LECTURE

Lecture de l’Apocalypse de saint Jean

Moi, Jean,
    j’ai vu :
et j’entendis la voix d’une multitude d’anges
qui entouraient le Trône, les Vivants et les Anciens ;
ils étaient des myriades de myriades,
par milliers de milliers.
    Ils disaient d’une voix forte :
« Il est digne, l’Agneau immolé,
de recevoir puissance et richesse,
    sagesse et force,
honneur, gloire et louange. »

    Toute créature dans le ciel et sur la terre,
sous la terre et sur la mer,
et tous les êtres qui s’y trouvent,
je les entendis proclamer :
« À celui qui siège sur le Trône, et à l’Agneau,
la louange et l’honneur,
la gloire et la souveraineté
pour les siècles des siècles. »
    Et les quatre Vivants disaient : « Amen ! » ;
et les Anciens, se jetant devant le Trône, se prosternèrent.

    – Parole du Seigneur.

ÉVANGILE

Alléluia. Alléluia.
Le Christ est ressuscité,
le Créateur de l’univers,
le Sauveur des hommes.
Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là,
    Jésus se manifesta encore aux disciples
sur le bord de la mer de Tibériade, et voici comment.
    Il y avait là, ensemble, Simon-Pierre,
avec Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau),
Nathanaël, de Cana de Galilée,
les fils de Zébédée,
et deux autres de ses disciples.
    Simon-Pierre leur dit :
« Je m’en vais à la pêche. »
Ils lui répondent :
« Nous aussi, nous allons avec toi. »
Ils partirent et montèrent dans la barque ;
or, cette nuit-là, ils ne prirent rien.

    Au lever du jour, Jésus se tenait sur le rivage,
mais les disciples ne savaient pas que c’était lui.
    Jésus leur dit :
« Les enfants,
auriez-vous quelque chose à manger ? »
Ils lui répondirent :
« Non. »
    Il leur dit :
« Jetez le filet à droite de la barque,
et vous trouverez. »
Ils jetèrent donc le filet,
et cette fois ils n’arrivaient pas à le tirer,
tellement il y avait de poissons.
    Alors, le disciple que Jésus aimait
dit à Pierre :
« C’est le Seigneur ! »
Quand Simon-Pierre entendit que c’était le Seigneur,
il passa un vêtement,
car il n’avait rien sur lui,
et il se jeta à l’eau.
    Les autres disciples arrivèrent en barque,
traînant le filet plein de poissons ;
la terre n’était qu’à une centaine de mètres.
    Une fois descendus à terre,
ils aperçoivent, disposé là, un feu de braise
avec du poisson posé dessus,
et du pain.
    Jésus leur dit :
« Apportez donc de ces poissons que vous venez de prendre. »
    Simon-Pierre remonta
et tira jusqu’à terre le filet plein de gros poissons :
il y en avait cent cinquante-trois.
Et, malgré cette quantité, le filet ne s’était pas déchiré.
    Jésus leur dit alors :
« Venez manger. »
Aucun des disciples n’osait lui demander :
« Qui es-tu ? »
Ils savaient que c’était le Seigneur.
    Jésus s’approche ;
il prend le pain
et le leur donne ;
et de même pour le poisson.
    C’était la troisième fois
que Jésus ressuscité d’entre les morts
se manifestait à ses disciples.

    Quand ils eurent mangé,
Jésus dit à Simon-Pierre :
« Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment,
plus que ceux-ci ? »
Il lui répond :
« Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. »
Jésus lui dit :
« Sois le berger de mes agneaux. »
    Il lui dit une deuxième fois :
« Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment? »
Il lui répond :
« Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. »
Jésus lui dit :
« Sois le pasteur de mes brebis. »
    Il lui dit, pour la troisième fois :
« Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? »
Pierre fut peiné
parce que, la troisième fois, Jésus lui demandait :
« M’aimes-tu ? »
Il lui répond :
« Seigneur, toi, tu sais tout :
tu sais bien que je t’aime. »
Jésus lui dit :
« Sois le berger de mes brebis.
    Amen, amen, je te le dis :
quand tu étais jeune,
tu mettais ta ceinture toi-même
pour aller là où tu voulais ;
quand tu seras vieux,
tu étendras les mains,
et c’est un autre qui te mettra ta ceinture,
pour t’emmener là où tu ne voudrais pas aller. »
    Jésus disait cela pour signifier par quel genre de mort
Pierre rendrait gloire à Dieu.
Sur ces mots, il lui dit :
« Suis-moi. »

    – Acclamons la Parole de Dieu.

© AELF

Saint Jérémie, le prophète

(VIe siècle av. J.-C.)

Né d'une famille sacerdotale des environs de Jérusalem, il fut appelé par Dieu dès sa jeunesse et exerça son ministère prophétique au cours de la période tragique qui précéda la prise de Jérusalem par Nabuchodonosor et la première déportation à Babylone.
Par l'annonce d'une Alliance nouvelle, fondée sur la religion du cœur, et par sa vie d'abnégation au service de la Parole de Dieu, il apparaît comme une figure du Christ.

Livre de Jérémie (Jr 1, 1-19)

01  Paroles de Jérémie, fils de Helkias, l'un des prêtres qui étaient à Anatoth, dans le territoire de Benjamin.
04  Le Seigneur m'adressa la parole et me dit:
05  «Avant même de te former dans le sein de ta mère,
je te connaissais;
avant que tu viennes au jour,
je t'ai consacré;
je fais de toi un prophète pour les peuples.»
06  Et je dis: «Oh! Seigneur mon Dieu! Vois donc: je ne sais pas parler, je ne suis qu'un enfant!»
07  Le Seigneur reprit:
«Ne dis pas: 'Je ne suis qu'un enfant!'
Tu iras vers tous ceux à qui je t'enverrai,
tu diras tout ce que je t'ordonnerai.
08  Ne les crains pas,
car je suis avec toi pour te délivrer,
déclare le Seigneur.»
09  Puis le Seigneur étendit la main, il me toucha la bouche et me dit:
«Ainsi, je mets dans ta bouche mes paroles!
10  Sache que je te donne aujourd'hui
autorité sur les peuples et les royaumes,
pour arracher et abattre,
pour démolir et détruire,
pour bâtir et planter.
17  Lève-toi, tu prononceras contre eux tout ce que je t'ordonnerai. Ne tremble pas devant eux, sinon, c'est moi qui te ferai trembler devant eux.
18  Moi, je fais de toi aujourd'hui une ville fortifiée, une colonne de fer, un rempart de bronze, pour faire face à tout le pays, aux rois de Juda et à ses chefs, à ses prêtres et à tout le peuple.
19  Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi, car je suis avec toi pour te délivrer. Parole du Seigneur.»

Illustration : Le prophète Jérémie tenant le rouleau de la Loi, à côté de l'Arche d'Alliance, fresque de la synagogue de Doura Europos (250-256).
 

Commémoraison de saint Jérémie, prophète, qui, au VIe siècle avant le Christ, au temps de Joakim et de Sédécias, rois de Juda, subit beaucoup de persécutions pour avoir annoncé la destruction de la Ville sainte et la déportation du peuple. C'est pourquoi l'Église a vu en lui une figure du Christ souffrant. Il annonça en outre l'alliance nouvelle et éternelle, qui trouvera sa perfection dans le Christ Jésus, alliance par laquelle le Père tout-puissant écrira sa loi dans le cœur des enfants d'Israël, pour qu'il soit leur Dieu et qu'eux soient son peuple.

© Nominis