HOMÉLIE
"Es-tu le roi des juifs ? ..."
A cette question posée par Pilate à Jésus au cours de son procès et après avoir demandé s'il disait cela de lui-même, Jésus répond seulement : "Ma royauté n'est pas de ce monde …" Pilate l’interroge de nouveau :
"Alors, tu es roi ? ..."
Jésus répond en rappelant qu'il est né et venu dans le monde pour rendre témoignage à la Vérité.
Frères et sœurs, me revient alors à la mémoire le refrain d'une belle chanson de Guy Béart : "Le premier qui dit la vérité, il doit être exécuté ! ..." Et on l'a exécuté Celui que nous célébrons aujourd'hui, le Christ Roi de l'univers.
C'est ainsi que nous osons le proclamer, non pas en raison d'une royauté concurrente de celle des hommes, avec un pouvoir et une domination. La royauté de Jésus vient de Dieu. D'ailleurs, Jésus n'a jamais revendiqué la royauté des hommes, refusant le titre de roi terrestre. Dans le désert, il résiste aux offres de Satan qui lui offrait la domination du monde. Dans l'Evangile, il se présente comme Celui qui est venu pour servir et non pour être servi.
Non seulement Jésus n'a jamais revendiqué ce titre de roi, mais dans sa passion, il a subi un cérémonial paradoxal d'investiture royale. Il fut revêtu d'un manteau de pourpre, couronnés d'épines puis désigné ainsi par Pilate : "Voici votre roi". Ce n'est pas un roi à la manière des hommes, mais un véritable roi de cœur qui a vaincu la haine par l'amour, la violence par la miséricorde, la mort par la vie.
Me revient encore à la mémoire, l'histoire vraie de ce petit mexicain rapporté dans le film Cristéros. Ce film raconte l'histoire oubliée des paysans qui se soulèvent au cri de : " Vive le Christ-Roi ! ..." Ce jeune mexicain, José Luis Sanchez del Rio, fût assassiné le 10 février 1928 à l'âge de quatorze ans après avoir été torturé par ses geôliers. Il meurt devant le trou béant de sa tombe, assassiné sous les yeux de son parrain de baptême devenu persécuteur des chrétiens, en criant : "Vivre le Christ Roi …" Ce jeune garçon est infiniment plus libre que ceux qui l'assassinent par haine de Dieu, comme tant de martyrs d'hier et d'aujourd'hui.
L'Evangile nous renvoie à ce moment dramatique de la vie de Jésus devant ses accusateurs qui veulent en finir avec lui, le percevant comme un homme dangereux, alors que le pouvoir de Jésus, c’est celui du service de l’homme qu’il veut conduire à Dieu. D’où l’interrogation répétée de Pilate : "Es-tu le roi des juifs ? ..."; "Alors, tu es roi ? ..." C’est la question qui hantait déjà le roi Hérode dès sa naissance avec la peur que ce Jésus de Nazareth devienne un roi avec un pouvoir au-dessus de son pouvoir. Nous le retrouverons bientôt à Noël.
Frères et sœurs, cette question est au cœur de notre foi. Est-ce que pour moi, Jésus est ce roi qui règne dans mon cœur pour que son nom soit sanctifié, son règne arrive, que sa volonté soit faite. Nous lui demandons dans la prière des baptisés. Ce qui est important, c’est notre réponse personnelle et libre. Pour les chrétiens, le Christ est Roi parce qu’il s’est révélé à nous, non pas comme un roi de pouvoir, mais un véritable roi dont le cœur déborde de miséricorde au cœur même de notre misère. Jésus est un roi dont le trône est celui de l’humilité au service de la justice et de la fraternité, de la charité et de la vérité.
Voilà pourquoi l’Eglise reconnaît en Jésus le roi "Berger de toute humanité"; roi-serviteur venu pour servir er rendre témoignage à la vérité. C’est en le contemplant sur la croix que nous voyons le vrai visage de Dieu.
Frères et sœurs, ouvrons notre cœur au Christ Roi de l'univers qui veut ouvrir notre cœur à sa miséricorde et à son amour. En ce jour, rendons grâce à Dieu d’ouvrir notre cœur à la vérité qui rend libre. En nous rappelant que par l'onction du baptême, nous avons été configurés au Christ, prêtre, prophète et Roi, pour servir à la manière du Christ, demandons-lui, comme nous le faisons dans la prière du Notre Père, de venir régner dans nos cœurs pour faire de nous des artisans de paix, de fraternité et de Vérité en nous laissant conduire par l’Esprit Saint.
Amen !...
LECTURES DE LA MESSE
PREMIÈRE LECTURE
Lecture du livre du prophète Daniel
Moi, Daniel,
je regardais, au cours des visions de la nuit,
et je voyais venir, avec les nuées du ciel,
comme un Fils d’homme ;
il parvint jusqu’au Vieillard,
et on le fit avancer devant lui.
Et il lui fut donné
domination, gloire et royauté ;
tous les peuples, toutes les nations et les gens de toutes langues
le servirent.
Sa domination est une domination éternelle,
qui ne passera pas,
et sa royauté,
une royauté qui ne sera pas détruite.
– Parole du Seigneur.
PSAUME
R/ Le Seigneur est roi ;
il s’est vêtu de magnificence. (Ps 92, 1ab)
Le Seigneur est roi ;
il s’est vêtu de magnificence,
le Seigneur a revêtu sa force.
Et la terre tient bon, inébranlable ;
dès l’origine ton trône tient bon,
depuis toujours, tu es.
Tes volontés sont vraiment immuables :
la sainteté emplit ta maison,
Seigneur, pour la suite des temps.
DEUXIÈME LECTURE
Lecture de l’Apocalypse de saint Jean
À vous, la grâce et la paix,
de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle,
le premier-né des morts,
le prince des rois de la terre.
À lui qui nous aime,
qui nous a délivrés de nos péchés par son sang,
qui a fait de nous un royaume
et des prêtres pour son Dieu et Père,
à lui, la gloire et la souveraineté
pour les siècles des siècles. Amen.
Voici qu’il vient avec les nuées,
tout œil le verra,
ils le verront, ceux qui l’ont transpercé ;
et sur lui se lamenteront toutes les tribus de la terre.
Oui ! Amen !
Moi, je suis l’Alpha et l’Oméga,
dit le Seigneur Dieu,
Celui qui est, qui était et qui vient,
le Souverain de l’univers.
– Parole du Seigneur.
ÉVANGILE
Alléluia. Alléluia.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !
Béni soit le Règne qui vient,
celui de David, notre père.
Alléluia. (Mc 11, 9b-10a)
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
En ce temps-là,
Pilate appela Jésus et lui dit :
« Es-tu le roi des Juifs ? »
Jésus lui demanda :
« Dis-tu cela de toi-même,
ou bien d’autres te l’ont dit à mon sujet ? »
Pilate répondit :
« Est-ce que je suis juif, moi ?
Ta nation et les grands prêtres t’ont livré à moi :
qu’as-tu donc fait ? »
Jésus déclara :
« Ma royauté n’est pas de ce monde ;
si ma royauté était de ce monde,
j’aurais des gardes
qui se seraient battus pour que je ne sois pas livré aux Juifs.
En fait, ma royauté n’est pas d’ici. »
Pilate lui dit :
« Alors, tu es roi ? »
Jésus répondit :
« C’est toi-même qui dis que je suis roi.
Moi, je suis né, je suis venu dans le monde pour ceci :
rendre témoignage à la vérité.
Quiconque appartient à la vérité
écoute ma voix. »
– Acclamons la Parole de Dieu.
Présentation de la Vierge Marie
Cet épisode de la vie de la Vierge Marie ne se trouve pas dans les quatre évangiles, mais dans un livre apocryphe, le "protévangile de Jacques". La piété populaire et la spiritualité mariale en furent marquées, car elle soulignait bien la disponibilité de la Vierge Marie, à l'égard de la volonté divine. Tant en Orient qu'en Occident, cette fête connut un grand succès. Marie est bien prédestinée à devenir le temple vivant de la divinité.
La scène est toute simple, selon cet évangile apocryphe: Anne et Joachim voulurent remercier Dieu de la naissance de cette enfant. Ils la lui consacrèrent. Lorsqu'elle eut trois ans, Marie fut conduite au Temple, un prêtre l'accueille par des paroles qui ressemblent au Magnificat et l'enfant s'assied sur les marches de l'autel. "Tout le peuple d'Israël l'aima". Cette fête est attestée dès le VIe siècle.
Au lendemain de la dédicace de la basilique Sainte-Marie-la-Neuve près du mur du Temple de Jérusalem, l'Église célèbre la consécration que fit d'elle-même à Dieu dès son enfance la future mère de Dieu, sous l'action de l'Esprit Saint, dont la grâce l'avait comblée dès sa conception immaculée.
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